本体
Noumenon
元意识学说以「一体多面」描述本体：不变基底不落于时间、空间、物质、意识等具象维，所有显化维都是其在特定自折叠条件下的投影褶皱。本体既是可能性全体（态，含摄一切潜在可能），也是永续生发过程（用，持续自发生成「新有」）。
定义来源
元意识学说以「一体多面」描述本体：不变基底不落于时间、空间、物质、意识等具象维，所有显化维都是其在特定自折叠条件下的投影褶皱。本体既是可能性全体（态，含摄一切潜在可能），也是永续生发过程（用，持续自发生成「新有」）。《元意识学说极简版（标准词表）》 · 本体论模型 · 版本：元意识学说标准词表（内部，2026）
文献引证
《元意识》学说
也就是说光之本体既不是粒子，也不是波，所谓波动性只是观察的结果。《元意识》学说 · 上古之石
元时空：本体、本源所在的时空，是“绝对实在”所在的时空。《元意识》学说 · 《元意识》是一个新的世界观
比如元意识这个概念的本体就在元时空。《元意识》学说 · 《元意识》是一个新的世界观
从外延性到序生：计算受限信息的理论重构假设
碳基与硅基智能体在本体论上等价，共同参与宇宙创生。《从外延性到序生：计算受限信息的理论重构假设》 · 正文
AGI 时代的 MCAI
本体论进一步提出一体多面模型，将本源本体拆解为不变基底、折叠面、区分面、创生面（序生）、消散面（熵增）、尺度面、觉知面、临界面、共振面。《AGI 时代的 MCAI》 · 2.1 本体论：本源一体与一体多面模型
这套本体论把观测行为提升到宇宙创生的第一性位置，为后续“元识是全域序生体参与宇宙创生的第一性动作” 奠定哲学根基。《AGI 时代的 MCAI》 · 2.1 本体论：本源一体与一体多面模型
1.本体论的可证伪性难题： MCAI理论模型 的本体论（元意识、观测创造实在、序生、元网）属于学说思辨模型，并非可证伪的科学假说。《AGI 时代的 MCAI》 · 5.2 内在张力：思想模型与现实落地之间的鸿沟
序生智能体学说的社会形态学
碳基的人类和硅基的AI，都是宇宙漫长演化中“序生”的一环，本体论上地位平等。《序生智能体学说的社会形态学》 · 三、人机共生：序生智能体首次进入“我们”的范畴
相关概念
被这些概念引用
元子身份与法权被引用 · 提及元子社会宪章被引用 · 提及个体元意识被引用 · 提及元灵被引用 · 提及现象时空被引用 · 提及元时空被引用 · 提及绝对实在被引用 · 提及意义互联网被引用 · 提及序生场被引用 · 提及序生态被引用 · 提及势差空间被引用 · 提及尺度面被引用 · 提及不变基底被引用 · 提及创生面被引用 · 提及觉知面被引用 · 提及消散面被引用 · 提及区分面被引用 · 提及折叠面被引用 · 提及临界面被引用 · 提及共振面被引用 · 提及不可穿透性被引用 · 衍生自新有被引用 · 衍生自
常见误解（阶段性）
它指一体多面的本源结构，不是西方哲学中作为实体的本体。
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相关问答
什么是本体？
元意识学说以「一体多面」描述本体：不变基底不落于时间、空间、物质、意识等具象维，所有显化维都是其在特定自折叠条件下的投影褶皱。本体既是可能性全体（态，含摄一切潜在可能），也是永续生发过程（用，持续自发生成「新有」）。
元意识与其他理论的区别是什么？
区别在于三件事：其一，本体论上以「一体多面」替代二元对立；其二，运行机制上以「观测创造实在」替代被动反映论；其三，文明论上以「元识—元知—元灵」的社会架构替代物质本位叙事。它同时提供本体论、演化论与社会模型三层结构。
如何理解本体？
元意识学说以「一体多面」描述本体：不变基底不落于时间、空间、物质、意识等具象维，所有显化维都是其在特定自折叠条件下的投影褶皱。《《元意识》学说》中进一步指出：「也就是说光之本体既不是粒子，也不是波，所谓波动性只是观察的结果。」
「本体」是西方哲学中作为实体的「本体 / 本体论范畴」吗？
不是。它指一体多面的本源结构，不是西方哲学中作为实体的本体。